Formato:

Cuarto

Repertorios:

Norton, n. 1080; Martín Abad. Post-incunables, n. 1297, García-Cervigón del Rey, Toledo, I-12; García- Cervigón del Rey (en prensa)
En los datos de imprenta del catálogo en línea de la Biblioteca Británica figura: "[Juan Varela: Seville? or Toledo? c.1510]". Tanto Salvá (II, 2099) como Copinger (3641) consideraron esta impresión del año 1500, pero Norton retrasó la fecha; García Cervigón del Rey (en prensa) lo considera incunable sevillano (ca. 1499), del taller de Juan Pegnitzer y Magno Herbst.
En línea: USTC 343176; PhiloBiblon BETA manid 1926

Ejemplares:

Ejemplar único:
Londres. BL: G.11269
Perteneció a Thomas Grenville (Bibliotheca Grenvilliana. Part the second, pp. 316-317) y tiene una nota escrita de su mano: "Mendoza J. L. Refranes. I have another edition of 1508 which is believed to be the first -but I think it is difficult question of priority between this &that of 1508". Recogido en el catálogo de John Thomas Payne y Henry Foss Bibliotheca Grenvilliana. Part the Second, pp. 316-317, donde lo califica de libro de "extraordinary rarity".
Para las dudas de adscripción, véase la nota de García-Cervigón del Rey, Toledo, I-12 y ahora García-Cervigón del Rey (en prensa).

Paratextos editoriales:

Portada. Título bajo el grabado. "Íñigo López de Mendoça a ruego del rey don Juan ordenó estos refranes que dizen las viejas tras el fuego y van ordenados por el a.b.c."
Inicio del texto con cinco refranes.
Sin colofón.

Grabados:

Portada: un rey en su trono, tras él se sitúa un soldado y enfrente del monarca, un monje arrodillado. "Hay que dejar constancia, además, que la entalladura que adorna el inicio del texto, que Norton describe como “king, enthroned, talking to monk, spurred, guard to left” es similar a la que se empleó en ediciones del maestro Arnao Guillén de Brocar en su taller de Logroño. Sin embargo, no hemos podido localizar el grabado de la escena áulica en la relación que el gran bibliógrafo ofrece de las ediciones sevillanas de Juan Varela de Salamanca ni tampoco en las ediciones impresas en Toledo a lo largo de la centuria". (García-Cervigón del Rey, Toledo, I-12)
Podemos añadir que la escena reproduce toscamente un modelo utilizado al final del Exemplario contra los engaños y peligros del mundo (Pablo Hurus, 1493, f. 103r y 1494, f. 102r.), sin correspondencia con las ediciones alemanas. En ambas imágenes un rey entronizado, con corona y báculo, se dirige a un monje arrodillado, que calza espuelas. En el grabado del Exemplario, mucho más cuidado y de trazos más finos, un tercer personaje se sitúa en el quicio de la puerta, a modo de guardián con una espada sobre su pie derecho, mientras que en los Refranes se sitúa de perfil, aparentemente agarrado al respaldo del trono. Desde la puerta y una ventana partida con una columna se vislumbra un paisaje urbano. El mismo se reutilizó más adelante en la portada de las Introducciones de Nebrija en latín, editadas en Logroño por Guillén de Brocar en 1508, 1513 y 1514.
Véase: https://comedic.unizar.es/index/read/id/98

Notas:

Salvá, II: n. 2099
"Varias circunstancias desaconsejan la asignación a las prensas toledanas de Juan Varela de Salamanca de los Refranes que dizen las viejas tras el fuego realizada por Norton, n.1080, con fecha: "[c. 1510?]" y posteriormente recogida en RIEPI, I, n.3628; BOOTS (3ª ed.), n.881; Martín Abad, Post-incunables ibéricos, n.1297 y Vega-Egoscozábal, Estampas del Renacimiento, n.66, entre otros. El único ejemplar conocido en la actualidad se conserva en the British Library con sign. G. 11269, cuya portada se adorna con un grabado en el que aparece un rey en su trono, tras él se sitúa un soldado y enfrente del monarca, un monje arrodillado. Debajo del grabado, el título: "Íñigo López de Mendoça a ruego del rey don Juan ordenó estos refranes que dizen las viejas tras el fuego y van ordenados por el a.b.c.". En primer lugar, el tipo 130 G (según código Norton) en el que está compuesto el título resulta ajeno a las prensas toledanas de Juan Varela de Salamanca. La pieza xilográfica que aparece en el lateral del grabado así como la única inicial xilográfica que abre el texto tampoco se localizan entre los materiales utilizados por este maestro impresor en la Ciudad Imperial. El resto del texto está compuesto en tipografía 97 G, pero con sutiles diferencias respecto a todos los estadios que hemos documentado del tipo VAR 98 G en las impresiones toledanas. La más significativa es que en el impreso de the British Library la inicial 'C' presenta dos diseños, uno de ellos de "peines" del que no existe testimonio en ninguna edición de Varela en los años de actividad en Toledo. Por otra parte, el propio Norton expone sus dudas sobre la asignación cuando indica: "Possibly, but less probably, printed at Sevilla in 1509" (García-Cervigón del Rey. Toledo, I-12). Para su adscripción ahora como incunable sevillano, véase de la misma García-Cervigón del Rey su artículo en prensa en la Revista de Literatura Medieval y el resumen en el campo Reescrituras de esta ficha.
Usado como texto base por Mayans y Siscar (1737) para su edición que fue reproducida por Amador de los Ríos (1852).

Formato:

Cuarto

Repertorios:

Domínguez. Sevilla (1501-1550), n. 48; Norton, n. 775; Griffin 33; Martín Abad. Post-incunables, n. 1296.
En línea: PhiloBiblon BETA manid 4115

Ejemplares:

Ejemplar único:
Londres. BL: G.11270.
Perteneció a Thomas Grenville

Paratextos editoriales:

Portada (debajo del grabado): "Íñigo López de Mendoça a ruego del rey don Juan ordenó estos refranes que dizen las viejas tras el huego (sic) e van ordenados por el orden del a.b.c.". Inicio del texto con cinco refranes de la letra A.
[a12v] Colofón: "Aquí se acaban los Refranes de las viejas, empremidos en la muy noble y muy leal cibdad de Sevilla por Jacobo Cromberger alemán, año de mil e quinientos e ocho años. A tres días del mes de noviembre".

Grabados:

Portada enmarcada en orla de siete piezas. En el centro, grabado con un rey entronizado con un cetro en su mano, dos cortesanos a su derecha y tres eclesiásticos a la izquierda, uno de ellos arrodillado, que podría ser imagen del autor, aunque no lleva ningún libro; figuras incluidas bajo un arco capanel (Griffin WC: 875). El mismo en: Cancionero llamado guirlanda esmaltada de galanes (Sevilla, Jacobo Cromberger, c. 1513), Las preguntas que el emperador Adriano hizo al infante Epitus (¿Sevilla, ¿Juan Cromberger?, c. 1535?), y, ya muy deteriorado, en un pliego suelto de la Biblioteca de Cracovia que contiene "Dos romances compuestos sobre un caso admirable", impreso en Granada en 1570 (Pliegos poéticos españoles de la Biblioteca Universitaria de Cracovia, ed. M.ª Cruz García de Enterría, Madrid, Joyas Bibliográficas, 1975, XVI). Sigue este modelo, sin ser copia, el grabado de portada de los Proverbios (En la ymperial ciudad de Toledo. En casa de Juan de Ayala. 1537, 30 jul.).

Notas:

Según Griffin, pese a tratarse de un pequeño libro popular, está bien editado. El testimonio de la BL incluye nota manuscrita de Thomas Grenville en la que se destaca la rareza del ejemplar.

Formato:

Cuarto

Repertorios:

Domínguez. Sevilla (1501-1550), n. 193; Griffin, n. 240 (no vio ejemplar); Castillejo Benavente. Sevilla, n. 19
En línea: USTC 341624; PhiloBiblon BETA manid 8650

Ejemplares:

Copenhague. Biblioteca Nacional: 77:2, 85 (ejemplar no recogido en otros repertorios)
Salamanca. BUSal: 1º 17438 (13), con portada restaurada

Digitalizado:
https://gredos.usal.es/handle/10366/118581

Paratextos editoriales:

Portada. Dentro de una orla de cuatro piezas: "Íñigo López de Mendoça por mandado del rey don Juan ordenó estos refranes que dizen las viejas detrás del fuego y van ordenados por la orden del a.b.c."
Colofón: "Aquí se acaban los refranes de las viejas empremidos en la muy noble y muy leal cibdad de Sevilla por Jacobo Cronberger alemán. Año de mill y quinientos y veyote (sic) y dos años" (1522).

Grabados:

Cuatro figuritas factótum que parecen desgajadas de una xilografía previa: arbolito y, dentro de un arco: dama escribiendo al dictado de otra que se sitúa a su espalda con ventana al fondo, ¿pregonero o escribano?, peón con espada (Griffin: WC 443, WC 444, WC 437). Son tacos habituales en la imprenta sevillana de los Cromberger, utilizados con frecuencia en los pliegos poéticos de carácter popular. El taco de la dama escribiendo se repite en las Cartas y coplas para requerir nuevos amores (Norton, 937). En el Asno de oro de Apuleyo, Jacobo Cromberger ca. 1513, pregonero o escribano y peón con espada. El pregonero o escribano en Muchas maneras de coplas y villancicos con el juicio de Juan del Encina ([¿Sevilla, Jacobo Cromberger, ca. 1511-1515]); Caviceo Giacomo Historia de los honestos amores de Peregrino y Ginebra (Sevilla: Jacobo Cromberger, ca. 1515); Romance del moro Calainos ([Sevilla: Jacobo Cromberger, ca. 1520]) y Torres Navarro, Propalladia (Sevilla, Jacobo y Juan Cromberger, 20? Octubre 1526) y el peón, en Juan de Burgos, Otro romance del conde Claros ([Sevilla, Jacobo Cromberger, ca. 1511-1515], Romance del conde Alarcos, Jacobo Cromberger ca 1520; Coplas sobre lo acaecido en Sierra Bermeja ([Sevilla, taller de los Cromberger, ca. 1516-1526]); Romance de don Virgilios glosado ([Sevilla, taller de los Cromberger, post. 1528]).

Formato:

Octavo

Repertorios:

Alcocer. Valladolid, n. 102; Marqués de Jerez; Bizzarri (2001a); Casas. Valladolid, n.141.
En línea: PhiloBiblon Beta manid 4604

Ejemplares:

Madrid. BHA: Par 231. Portada parcialmente incompleta, reconstruida a mano.
Nueva York. HSA: LofC PQ6432.R4 1641. Catalogado como 1641

Digitalizado
http://www.memoriademadrid.es/buscador.php?accion=VerFicha&id=275203&num_id=1&num_total=1

Paratextos socioliterarios:

Posible prólogo del impresor: "Íñigo Lopez de Mendoça por mandado del rrey don Juan ordenó y copiló los refranes castellanos que se dizen comunmente entre todo género de personas, los cuales comprehenden en si sentencias muy provechosas y apacibles, no empero tan manifiestas que puedan tan facilmente ser entendidas de todos y, por tanto, los glosó brevemente una persona docta a gloria de Nuestro Señor y provecho y consolación de los cristianos, especialmente de los de nuestra nación, y la glosa es breve por quitar fastidio y dar contento a los lectores. Y van puestos los refranes por la orden del abece, y, junto a cada refrán, la glosa o sentencia, la cual se a hecho agora nuevamente" (fol. 1v).

Paratextos editoriales:

Portada: "Los refranes que recopiló Íñigo López de Mendoça por ma[n]dado del Rey don Jua[n]: agora nuevame[n]te glosados. En este año de 1541".
Colofón (fol.40v): "Fue impresa la presente obra en la muy noble villa de Valladolid por Francisco Fernández de Córdoba. Acabose a xxvij de junio deste presente año de mil y quinientos y cuarenta y un años" (1541, 27 de junio). Laus Deo".

Grabados:

El folio 1r posee escudo xilográfico imperial. Según descripción de Casas. Valladolid, n. 141, "flanqueado por dos Cruces de Borgoña timbradas con corona, pequeño esc. xil. imperial, rodeado por el Collar del Toisón, y en tipografía la inscripción «PLVIS OVLTRA» entre las dos columnas de Hércules". El mismo escudo utilizado en el mismo taller en la Recopilación de las cédulas (1545), las Pregmáticas y capítulos (1549), o la Pregmática de los paños (1549); reproducido en Bizzarri (2001a: 121).

Notas:

Biblioteca Histórica de Madrid. Ejemplar propiedad de Melchor García Moreno
Según Casas. Valladolid, n. 141, "en el Opac de la Universidad de Dresden localizan un ejemplar con la signatura Ling. Hisp. 32,11 catalogado con el título Refranes glosados y con los datos tipográficos [Valladolid]. 1541; sin embargo, no ha sido posible determinar si pertenece a esta edición de Valladolid". También indica un ejemplar en la Biblioteca Nacional de Viena, que parece error por la edición de Sbarbi.

Formato:

Cuarto

Repertorios:

Simón Díaz. BLH, III.2, n. 3939; Domínguez. Sevilla (1501-1550), n. 506; Castillejo Benavente. Sevilla, n. 433.
En línea: PhiloBiblon. BETA manid 4681; USTC: 5045294

Ejemplares:

Barcelona. BC: Esp. 69. 8º

Digitalizado:
BC: https://books.google.es/books?id=cnLeUELgtaYC&hl=es&pg=PP1#v=onepage&q&f=false

Facsímiles:

Edición facsímil con una introducción de Juan M. Sánchez, Madrid, Imprenta J. Lacoste, 1910. Accesible en repositorio digital de la Diputación Foral de Guipúzcoa: http://hdl.handle.net/10690/1008

Paratextos editoriales:

Portada: "Íñigo Lopes de Mendoça, por mandado del rey don Juan, ordenó estos refranes que dizen las viejas tras el fuego y van ordenados por la orden del A.b.c."
Colofón: "Aquí se acaban los refranes de las viejas. Empremidos en la muy noble muy leal cibdad de Sevilla por Dominico de Robertir (sic) a dos días de mayo de M.D.xlij." (1542)

Grabados:

Portada: orla xilográfica de cuatro piezas, en el hueco, con recuadro de doble filete, una escena de interior con seis figuras en dos grupos de personajes. A la derecha de la imagen, una mujer escribiendo con otras dos de pie a sus espaldas; a la izquierda, otra mujer parece proteger con sus brazos a dos menores. Al fondo un edificio, del que se ve parcialmente la puerta y unas ventanas.

Notas:

Salvá poseía un ejemplar (II, 1716). El ejemplar de la BC, con exlibris de los bibliófilos Juan Manuel Sánchez (1874-?) y Jaume Espona (1888-1958).

Repertorios:

Castillejo Benavente. Sevilla, n. 478. Citado por James P. R. Lyell, "una edición...rara y no citada", que imprimió Dominico de Robertis en 1543, cuya orla de la portada es la misma del Cancionero de diversas obras de Ambrosio Montesino (La ilustración del libro antiguo en España, ed. J. Martín Abad, Madrid, Ollero y Ramos, 2012, p. 224)

Ejemplares:

No se conocen ejemplares.

Formato:

Cuarto

Repertorios:

No aparece en Pérez Pastor. Medina, pero lo incorpora Pedro Cátedra en la adenda al facsímil (1992). Valeriano Soave, Il fondo antico spagnolo della Biblioteca Estense di Modena, Teatro del Siglo de Oro/Bibliografias y catalogos, no. 3 (Kassel: Reichenberger, 1985), pp. 178-179.

Ejemplares:

Ejemplar único:
Módena. BEM: A 011 A 012

Paratextos socioliterarios:

El mismo prólogo que en Valladolid, 1541: "Íñigo Lopez de Mendoça por mandado del rey don Juan ordenó y copiló los refranes castellanos que se dizen comunmente entre todo género de personas, los cuales comprehenden en sí sentencias muy provechosas y aplazibles, no empero tan manifiestas que puedan tan facilmente ser entendidas de todos y, por tanto, los glosó brevemente una persona docta a gloria de Nuestro Señor y provecho y consolación de los cristianos, especialmente de los de nuestra nación, y la glosa es breve por quitar fastidio y dar contento a los lectores. Y van puestos los refranes por la orden del a.b.c., y, junto a cada refrán, su glosa o sentencia, la cual se a hecho agora nuevamente" (fol. 1v).

Paratextos editoriales:

Portada: "Los Refranes que recopiló Íñigo López de Mendoça por mandado del Rey don Juan. Agora nuevamente glosados. Año de mil. y. D.y. L. años" (1550)
Colofón: "Fue impressa la presente obra en la muy noble villa de Medina del Campo por Pedro de Castro impressor de libros: a costa de Juan de Espinosa, mercader de libros, vezino de la dicha villa. Acabosse a diez días del mes de abril. 1550".

Grabados:

Portada orlada con orla xilográfica. En el centro de la parte inferior escudete de Pedro de Castro, con flor de lis sobre fondo de estrellas sin sus iniciales. Igual en Guido de Monte Rotherio, Manipulus curatorum (Medina, Pedro de Castro, 1550). Las piezas laterales e inferior igual a Confessionario de Pedro Ciruelo (Medina, Pedro de Castro, 1546) y la inferior igual al Harpa de David (Medina, Pedro de Castro, 1545).
Al final del libro (p. 39v) marca del impresor, con la flor de lis, rodeada de cuatro estrellas, acompañada de sus iniciales P. C.

Notas:

La afirmación de Bizzarri ("probablemente se trata de una edición fantasma") queda rectificada con el ejemplar de Módena; vid. Bizzarri (2001a: 112).