Formato:

Folio

Repertorios:

Salvá, nº 3570 (1872: 674); Haebler, nº 304
En línea: ISTC ig00355000; GW 11347

Ejemplares:

Harvard. HLH: Typ Inc 9610 (incompleto)
Nueva York. HSA. Ejemplar con notas manuscritas de una mano del siglo XVI y dos cartas en letra cortesana. Incompleto. 16 hojas.
Oxford. BLLO: G -176 (20 hojas)
San Marino. HLSM. Copia imperfecta. Falta la hoja a2 de la primera parte y la hoja a1 de la segunda parte mal conservada. La encuadernación antepone la segunda parte. Gran parte de los grabados coloreados a mano.
El ejemplar de Oxford contiene «fragments of 20 leaves, most showing differences in setting-up from the facsímile»; véase Martín Baños (2013: VI).
Digitalización
Enlace al facsímil de 1883: http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000078537&page=1

Facsímiles:

Gracia Dei, Pedro de, Blasón General y Nobleza del Universo. Ed. facs. de la de Coria 1489, Librería Murillo, 1883; Badajoz: Unión de Bibliófilos Extremeños, 1993, reproduce la edición de la Librería de M. Murillo; Órbigo, 2009.
Facsímil de 1883 accesible en: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/x/0/0/57/5/3?searchdata1=4191593{CKEY}&searchfield1=GENERAL^SUBJECT^GENERAL^^&user_id=WEBSERVER

Paratextos socioliterarios:

"Como sereníssimo rey justo ...muchas vezes a la nobleza venir en diversas opiniones ...yo ...suplico, cuando la obra no se leyere, su pequeña tabla se mire." (a1v)
Tabla (a1v)
Prólogo al rey de Portugal (a2r-a3r) "Sereníssimo príncipe, alto y muy poderoso Cesar, rey justo por la gracia de Dios, don Juan el Segundo...sea grata la invención de este...pequeño libelo...a vos buen rey se dirige".
Invocación (a3r)
Prólogo al rey de Portugal. Inicio de la segunda parte; con mínimas variaciones es el mismo proemio con la dedicatoria de la primera parte (26r).
Tabla de la segunda parte
Como recuerda Gómez Redondo (2012: 487), esta es la tercera obra que un letrado adscrito al reino castellano dedica a un rey portugués, tras el Memoriale virtutum de Alonso de Cartagena al rey Duarte (ca. 1425) y el Tratado de las armas de Diego de Valera a Afonso V (ca. 1458).

Paratextos editoriales:

La obra consta de dos partes. La primera finaliza (25r): "Blasón general de todas las insignias del universo, dedicado al sereníssimo príncipe alto y muy poderoso rey de Portugal. Hecho en la universidad de Salamanca por un gallego hijo del dicho estudio, renombre Gracia Dey", a lo que sigue un espacio en blanco. La segunda parte, precedida de un grabado, finaliza con el colofón: "Este Blasón general de las insignias del universo dedicado al sereníssimo príncipe alto y muy poderoso rey de Portugal fue impresso y entallado en la cibdad de Coria por maestro Bartolomé de Lila, flamenco, año de mil e cccclxxxix" (58r).

Grabados:

39 grabados xilográficos insertos solo en la segunda parte. 1. Escudo del rey de Portugal Juan II (h.25v); 2. Diagrama en forma de rueda que representa los siete cielos mediante siete círculos y en cada uno de ellos un planeta (h. 27v); 3. Diagrama en forma de rueda que muestra las interrelaciones de amistad y enemistad entre los planetas (h. 28v); 4. Diagrama con siete escudos en forma de rueda y en el centro, dentro de un círculo, la cabeza de un rey (h.29v); 5. Diagrama en forma de rueda que ejemplifica las modalidades de "planta y minero" en las insignias (h.30v); 6. Diagrama con siete escudos y un círculo central; cont. de la ejemplificación anterior (h.31v); 7. Diagrama con siete escudos y en el centro un círculo con cuatro castillos (h.32v); 8. Figura de Júpiter (h.33v); 9. Representación circular esquemática de los hijos de Jacob (h.34v); 10. Insignias de las doce tribus de Israel (h.35v); 11. Ciudad de Roma (h.37v); 12. Figuras heráldicas sobre un árbol, del que solo se muestran las raíces (h.39v); 13. El mundo rodeado de los siete planetas, que representan la primera regla de la heráldica (h. 39v); 14. Tres círculos dobles en los que se representa la segunda regla de la heráldica (h.40r); 15. Cuatro escudos que representan la tercera regla de la heráldica (h.40v); 16. Cuatro escudos que representan las reglas quinta y sexta de la heráldica (h.41r); 17. Estampa que representa la séptima regla de la heráldica (h.41v); 18. Estampa que representa la octava regla de la heráldica (42r); 19. Estampa que representa la novena regla de la heráldica (h.42v); 20. Estampa que representa la novena regla de la heráldica, cont. (h. 43r); 21. Estampa que representa la décima regla de la heráldica (h. 43v); 22. Estampa que representa la undécima regla de la heráldica. Cinco escudos puestos en aspa, incluyendo en su interior una tiara, el central, y una corona, imperial y real, y un capelo, cardenalicio y episcopal, en el caso de los situados en los extremos. El mismo en Pasión trobada, Leonardo Hutz y Lope Sanz y se data c. 1496 (h.44r); 23. Estampa que continúa con la representación de la undécima regla de la heráldica, con cinco escudos de las Órdenes religiosas y militares (h.44v); 24. Se continúa con la undécima regla. En aspa, cinco escudos de las Órdenes religiosas y militares (h. 45r); 25. Se continúa con la undécima regla. Cinco escudos con bonetes de maestros y doctores (h. 45v); 26. Diagrama circular con siete planetas en forma de estrellas negras (h.46r); 27. Balanza en el campo del escudo de Saturno. Se repite en 35b (h.46v); 28. Carnero en el campo del escudo del Sol. Se repite en 33a (h.47r); 29. Dos peces en el campo del escudo de Venus. Se repite en 36c (h.47v); 30. Mujer joven entre dos plantas en el campo del escudo de Venus. Se repite en 34b (h.48r); 31. Toro en el campo del escudo de la Luna. Se repite en 34a (h.48v); 32. Zarzas en el campo del escudo de Silvano (h.49r); 33. Doce signos: a. Aries, b. Leo, c. Sagitario (h.49v); 34. a.Taurus, b. Capricornio (h.50r); 35. a. Géminis, b. Libra, c. Acuario (h.50v); 36. a.Cáncer, b. Escorpio, c. Piscis (h. 51r); 37. Quince banderas clavadas en tierra (h.51v); 38. Cinco escudos en blanco inclinados hacia la izquierda (h. 52v); 39 repetido el grabado 1 (h.53v).
Descripción completa en Martín Abad, Cum figuris, n. 400. Figura 22. Para la reutilización de un grabado en el pliego de la Pasión Trobada, señala Marín Pina (2020: 213-214), "la aparición de la obra de este rey de armas de los Reyes Católicos en el entorno salmantino y la alusión a la pasión de Cristo ofrecida en la explicación de estos escudos, podría haber llevado al editor o a los impresores del pliego suelto poético a establecer la asociación y a elegir este grabado para adornar el poema". García Arranz (1998) comenta el capítulo dedicado al caballero romano Lorenzo Manlio, quien hizo pintar en las paredes de su palacio enseñas militares o imperiales (ff. 13r-14r), y lo califica de manifestación 'protoemblemática'.

Notas:

Según Haebler, "con todas sus imperfecciones es libro interesantísimo así por su contenido como por sus cualidades tipográficas".